Le GIEC prône la sobriété. Est-on prêts ?

Le Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat publie régulièrement des rapports scientifiques qui rendent compte de l'évolution de la crise environnementale en cours. Il propose tout dernièrement pour y répondre l'adoption de mesures de réduction de notre impact carbone, lesquelles ne sont pas sans impact sur nos modes de vie.

Si l'heure est à la sobriété, pour autant la société y est-elle prête ? Et d'abord quelle société ? Tandis que les pays développés se sont accoutumés à l'hyperconsommation, ceux en voie de développement ne jurent que par ce modèle d'abondance. Pour tous, il s'agirait de revoir une stratégie dominante orientée vers la croissance, non pas forcément pour renoncer à cette dernière (on prévoit sa reprise à la faveur de la transition écologique) mais pour l'ajuster drastiquement à un contexte actuel critique concernant le réchauffement climatique.

Un positionnement psychique en rupture totale avec des décennies d'habitudes solidement ancrées et plus encore, d'axiologie pragmatique.

Comment des populations formatées peuvent-elles, et en un délai record, modifier leur rapport à la consommation ?

Le défi se pose d'autant plus que la modification ici requise est notamment à la baisse.

Obtenir que les consommateurs en capacité de fournir un effort à ce délicat sujet s'y engagent sincèrement sera possible à trois conditions : une information au format et contenu susceptibles d'emporter leur adhésion en douceur ( la pédagogie du nuge fournit à ce titre un dispositif éprouvé), l'éveil d'une volonté réellement suivie d'actes de se conformer aux directives collectives ( la coercition semblant néanmoins inévitable), le renfort en amont d'une politique fermement solidaire avec l'effort citoyen (quid de la précarité ? quid des privilèges et autres passe-droits ? ).

A titre plus individuel, la tâche est d'une ampleur telle qu'elle demande à chacun une remise en question de ses priorités, voire valeurs, que ce soit concernant sa façon d'articuler consommation individualiste et utilité publique ou encore concernant l'idéal d'un droit à l'abondance sans retenue, dominant à ce jour les mentalités.